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Lasso: De la paranoia golpista a la extrema derecha

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Durante su viaje a España, Guillermo Lasso además de rendir pleitesía al colonialismo apoyó la “Carta de Madrid”, acuerdo que busca criminalizar a los grupos considerados de izquierda y que además es promovida por la organización de ultraderecha y heredera del Franquismo, VOX.

Este grupo de extremistas hoy por hoy enmascarados de “buenas intenciones” son quienes persiguen migrantes, diversidades sexogenéricas, colectivos de mujeres y cualquier otro tipo de existencia ajena al estereotipo de persona blanca, conservadora y liberal.

Con este velado apoyo a la “Carta de Madrid”, el gobierno de Guillermo Lasso se alinea abiertamente a la extrema derecha y el rancio nacionalismo fascista y asesino demostrando el terror que tiene de quienes luchamos por nuestros derechos. Ya lo demostró con el estado de excepción que impuso ante la convocatoria masiva de protesta social y con su paranoia golpista de los últimos días. Esta es solo una más de sus patadas de ahogado frente a su decreciente popularidad y la proximidad de su juicio político.

Ante la fascistización del Estado, nos declaramos en permanente alerta
                                  🔴⚫️ A PREPARAR LA OFENSIVA POPULAR
🔴⚫️
⛔️ Nombres de los firmantes de la Carta de Madrid en Ecuador:


– Amparo Medina, coordinadora general de Red Vida y Familia
– André Santos Espinoza, abogado .
– Cristina López, secretaria general del partido SUMA .
– César E. Benítez, abogado .
– Esteban Torres Cobo, Asambleista
– Felipe León, presidente de Libres Ecuador.
– Fernando Marcelo Balda Flores, político y activista
– Gabriela Weber, Asambleista Nacional del PSC
– Henry Kronfle, Asambleísta Nacional del PSC
– Héctor Yepes, Ex asambleista Nacional
– Jairo Darío Lalaleo Valencia, abogado
– Luis Espinosa Goded, profesor y economista
– Mario Cuvi, decano de la Facultad de Derecho y Gobernabilidad en la Universidad ECOTEC
– Mario Pazmiño Silva, Ex Director de Inteligencia del Ejercito
– Martha Cecilia Villafuerte, Directora de Familia Ecuador
– Max Meitzner, Fundación Rescate de la Paz
– Otto Sonnenholzner, Ex vicepresidente de la República del Ecuador.
– Pedro Pablo Duart, Ex gobernador del Guayas

Por ti, por mí y porque se nos acaba lo poco de vida que dejó la pandemia.

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Este 26 nos veremos nuevamente en las calles.

Saldremos a las calles porque hemos perdido la esperanza de conseguir un empleo con salario digno y seguridad social; nos negamos a resignarnos a vivir con ingresos de $300 o menos por cada vez más horas de trabajo.

Marchamos porque nos duelen esos 33 jóvenes de menos de 23 años, esos 19 padres de familia y esos 23 choferes que fueron despedazados en las matanzas carcelarias y que estaban ahí por delitos menores, por crímenes de pobreza y por intentar sostener su vida en una época de hambre. Todo a vista y paciencia del sistema de “justicia”.

Protestamos en las calles porque ya no podemos con tanta indignación; porque destruye el alma ver cada vez más infancias trabajando en los semáforos, porque duele la vida escuchar a jornaleros de plantaciones soñar con un trabajo digno, de buen trato o al menos sin explotación.

Llamamos a la acción porque somos cada vez más las afectadas, pero también son más las impávidas que se tragaron el cuento del sistema capitalista y colonial; porque son muchas las que promulgan la privatización, el libre mercado y el arribismo que les exige escalar pisando a las otras.

Nos movilizamos, cuidándonos las unas de las otras, superando el miedo que genera la sola idea de caer en manos de policías y militares sedientos de poder y ser una más de las judicializadas, mutiladas o asesinadas por añorar mejores días.

Estaremos en las calles porque si las políticas neoliberales de todas formas nos van a matar; por lo menos que sea luchando.

Acude a la marcha o plantón más cercano, si no puedes asistir difunde en redes las acciones y convocatorias.

Desde todos los espacios, desde todas las trincheras
A preparar la Ofensiva Popular
Acción Antifascista Ecuador

28 de septiembre: Que abortar de forma segura no sea un privilegio de clase.

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Hace 30 años el V Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe daría vida a la iniciativa de declarar el 28 de septiembre como el Día de la Acción Global por el Derecho al Aborto libre y seguro.

Las antifascistas nos sumamos a esta iniciativa que carga consigo la búsqueda de garantizar a todas las mujeres el acceso a la interrupción voluntaria del embarazo de manera segura para preservar su vida y su bienestar.

Nos tomamos las calles, los parques y las plazas para juntas exigir que el aborto seguro no sea un privilegio de clase. Porque queda claro que muchas abortan pero solo las pobres mueren o van presas.

Pintamos las paredes e inundamos de mensajes nuestras redes, porque posicionar el aborto nos ha permitido destapar el monstruo del patriarcado y el abuso sexual sistemático en nuestras familias y comunidades.

Gritamos, saltamos y bailamos juntas para decirle adiós a los abortos clandestinos pues la ilegalidad no solo castiga la decisión, castiga la pobreza. Por eso luchamos. Porque en nuestros cuerpos sentimos el peso de la marginalidad y la violencia que recae especialmente en nosotras: las mujeres. Porque el aborto seguro, legal y gratuito es justicia social para todas.

Luchamos juntas porque, con más o menos privilegios, sabemos que hablar de aborto nos permite exponer el machismo y racismo con que muchos «profesionales» administran la salud. Hoy luchamos por las mujeres y niñas que no tienen acceso a una educación de calidad y a una salud digna. Alzamos nuestra voz por las que han dejado su vida en la mesa sucia de un centro de aborto clandestino o en una cárcel. Por ellas y nosotras, por un mundo al tamaño de nuestros sueños más justos. Por el derecho a decidir, informadas y conscientes.

Como Antifascistas seguiremos acompañando la lucha de las mujeres y personas con capacidad gestante por el acceso al aborto libre y seguro, a los métodos anticonceptivos y a la salud reproductiva y sexual que les permita tener el control total sobre sus cuerpos. Esto no se trata de pedirle permiso a la institucionalidad, se trata de exigir los derechos que nos pertenecen.

Como mujeres militantes paramos nuestras responsabilidades, nos tomamos las calles y caminamos juntas, juntes y juntos, con consignas con alegría, rabia y tristeza. Queremos sacar todo lo que sentimos y apoyar a nuestras compañeras que diariamente viven represión en sus cuerpos. Luchamos juntas y desde nuestra diferencia porque ni nuestros cuerpos, ni nuestros territorios son espacios de conquista o de dominación por el capital o el Estado.

Por nuestras abuelas, madres y amigas
Por las que deciden o no abortar
Por maternidades deseadas
Por la despenalización del aborto

Aquí están l@s Antifascistas.

[RESOLUCIONES FINALES] Encuentro de comunidades, pueblos y organizaciones del norte por el Agua y la Vida – por un “Ecuador Libre de Minería Metálica”

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En la parroquia 6 de Julio de Cuellaje, Zona de Intag, provincia de Imbabura, el día sábado 18 de septiembre, se reunieron organizaciones de las provincias de Imbabura, Carchi, Esmeraldas, Pichincha, Morona Santiago, Loja, Azuay, Sucumbíos, Bolívar, Napo y Zamora Chinchipe auto convocadas por el Frente de Resistencia por el Agua y la Vida del Norte del Ecuador como una reacción popular y comunitaria, en sintonía con las dignas acciones de numerosos colectivos del Sur y Centro del Ecuador, ante la arremetida y despojo minero que responde a la campante imposición del capitalismo mundial, con la complicidad de todos los gobiernos de turno y énfasis del actual, a pretexto de supuestamente captar la inversión extranjera.

Luego de una asamblea, análisis y debate, acordamos lo expresado a continuación:

Considerando

Que en la comuna de Zhiña, cantón Nabón de la provincia del Azuay, los días 31 de julio y 1 de agosto de 2021, alrededor de veinticinco colectivos, muchos de ellos conformantes del movimiento indígena del sur del país, una importante delegación del Frente de Resistencia por el Agua y la Vida del Norte del Ecuador (provincias de Carchi, Esmeraldas, Imbabura y noroccidente de Pichincha), y organizaciones de Napo, Pastaza y Cotopaxi confluyeron con en un Encuentro con el propósito de aunar esfuerzos por la defensa del territorio, el agua y la soberanía alimentaria. El encuentro generó 10 resoluciones generales (1)  y 8 resoluciones de carácter organizativo, que llama a la urgente y permanente organización y movilización, con carácter regional y nacional, que acompañe y articule a territorios, comunidades en resistencia; reconociendo necesidades históricamente inatendidas en relación a agricultura, acceso a mercados, acceso a educación, salud. Se resuelve también impulsar un encuentro nacional contra el despojo minero mismo que se realiza en el parque central de Cuellaje – Intag el 18 de septiembre convocado por el Frente de Resistencia por el Agua y la Vida del Norte del Ecuador.

Que los Gobiernos parroquiales y las principales organizaciones sociales de la zona de Intag entregaron en Carondelet, Ministerios y Empresas un manifiesto como territorios en pie de lucha desde enero de 1995 para impedir el desarrollo de proyectos de minería metálica. Las concesiones inconsultas a poblaciones posiblemente afectadas violan el artículo N°398 de la
constitución ilegalidad de las concesiones mineras y va en contra de la legislación provincial y cantonal (PUGS, PDOT, ACUSMIT). El manifiesto describe los diversos territorios bajo amenaza ( 21 micro y subcuencas hidrográficas, al menos 48 fuentes de agua para consumo humano de comunidades, y más de 200 puntos de captación para consumo y soberanía,
bosques protectores, zona de amortiguamiento P.N Cotacachi Cayapas, 38 reservas hidrológicas comunitarias) y presentan alarmantes datos de Estudios de impacto ambiental presentados para el sector de Llurimagua sobre contaminación de ríos con arsénico, plomo, cadmio y cromo . Se hace un llamado a preservar el derecho a vivir en paz y en un ambiente sano, y mantienen su digna resistencia frente a las prácticas empresariales fuente de conflictos en comunidades, degradación de bosques, agua, y violación de derechos constitucionales, construyendo desde las bases un futuro sin extractivismo.

Que la emisión del decreto ejecutivo 151 del 5 agosto 2021 es la hoja de ruta presentada por el gobierno, financiada por el BID con un crédito de USD 78.4 millones, para el sector minero. Este decreto es la manera en la que las empresas han logrado ajustar la legislación nacional para que prevalezcan “los derechos mineros existentes respaldados por los Tratados de Inversión y Tratados de Libre Comercio, que contemplan demandas contra el Estado en tribunales de arbitraje internacionales, como el CIADI, o el despliegue de la fuerza represiva contra la población, en nombre de proteger los intereses mineros”. Este decreto termina de desmantelar los controles ambientales y de agua para el sector minero, propone la legalización de más de 3 mil concesiones mineras, abre posibilidad de privatización en proyectos a cargo de la Empresa Nacional Minera, ENAMI EP (Art. 4 literal e), y flexibiliza procesos administrativos para agilizar operación de proyectos mineros “estratégicos” y de segunda generación pese a que están suspendidos, hay consultas ganadas y evidencia científica del inminente riesgo de contaminación y peligro para las comunidades (Tundayme) pues sobre muchos de estos proyectos pesan sentencias judiciales, procesos de resistencia comunitaria y la voluntad popular expresada en las consultas (2) .

Por lo expuesto, resolvemos:

1. Reivindicar las resoluciones generales y de carácter organizativo emitidas en el Encuentro con el propósito de aunar esfuerzos por la defensa del territorio, el agua y la soberanía alimentaria dado en la comuna de Zhiña, los días 31 de julio y 1 de agosto de 2021.

2. Conformar un Frente Nacional anti minero en defensa de la vida y el agua frente al embate de proyectos mineros en nuestros territorios, que represente las luchas de territorios, comunidades y apoyar a la movilización permanente y nacional, reconociendo que no es un problema de comunidades o parroquias sino un problema nacional.

3. Exigir que la Asamblea Nacional realice una auditoría a la concesiones mineras para determinar si estas cumplieron o no el requisito básico establecido en la Constitución de realizar una consulta previa libre e informada en caso de territorios indígenas, afroecuatorianos y montubios, y una consulta ambiental en territorios campesinos-mestizos. En función de esto que se declare una moratoria minera que cese las actividades hasta determinar el nivel de ilegalidad.

4. Exigir a la Asamblea Nacional que declare la amnistía para compañeros/as defensores perseguidos por defender territorio, agua y la vida en: Buenos Aires, Gualel, Intag, así como otros lugares del país, y articularlo a la estrategia de amnistía
a nivel nacional impulsada por la CONAIE.

5. Reconocer los procesos de consulta popular llevados a cabo en Girón y Cuenca y demandar el cumplimiento de la voluntad del pueblo, y generar una estrategia única nacional que agrupe las demandas de todos los territorios afectados por la minería.

6. A 2 años del levantamiento octubre, donde varios sectores presentaron justas demandas contra el gobierno corrupto y empobrecedor, tomar acciones territoriales en miras a un nuevo levantamiento para exigir una moratoria del proyecto de muerte y
violencia que preside cada gobierno de turno.

7. Articular el Frente Nacional Antiminero al Parlamento Plurinacional de los pueblos y respaldar las demandas presentadas: no a la subida combustible, estabilización precios de productos, congelar deudas de pequeños productores.

8. Realizar dos encuentros nacionales similares en la Sierra centro (Telimbela, Bolívar) y Amazonía (Tzawata, Napo).

9. Articular a los medios alternativos y comunitarios en una estrategia única de comunicación.

10. Respaldar la legítima defensa del ACUSMIT (Área de conservación y uso sostenible municipal Intag – Toisan) frente al intento de los intereses mineros enquistados en el municipio de Cotacachi y algunas juntas parroquiales, de derogar la ordenanza que crea este espacio y herramienta de gobernanza territorial, conservación y organización.

Para lo cuál las organizaciones, comunidades, gobiernos locales presentes nos comprometemos a mantenernos en resistencia y movilizarnos en jornadas nacionales para exigir cumplimiento de lo antes expuesto.

Suscriben:

1. Frente de Resistencia por el Agua y
la Vida del Norte del Ecuador
2. Acción Antifascista Ecuador
3. Acción Ecológica
4. Acción Jurídica Popular
5. Allipak Warmi Tantanakuy
6. Asamblea biprovincial defensa de DDHH y NN Bolívar – Los Ríos
7. Asamblea de Mujeres Populares y Diversas del Ecuador
8. Asamblea de Unidad Cantonal de Cotacachi
9. Asociación agroartesanal de Caficultores Río Intag AACRI
10. Asociación cultural Timbiré – Esmeraldas
11. Asociación de Campesinos Agroecológicos de Intag -ACAI
12. Asociación de producción agrícola Cuellajeños por la Vida -ASOPROACUEVIDA
13. Asociación de producción agrícola Defensores del Agua, Tierra y Vida
14. Asociación Flor de Caña, Palo Quemado y Las Pampas /Sigchos Cotopaxi
15. Asociación de turismo comunitario ECO-JUNIN
16. ASOPROAGUA, Intag
17. APT Norte
18. Bosque Modelo del Chocó Andino
19. BUPROE – Buenos Aires
20. Colectivo Kunun Pacha
21. Colectivo de geografía crítica del Ecuador
22. Comité Central de Mujeres UNORCAC
23. Comité defensa agua y el territorio El Chical
24. Comuna San Felipe de Molleturo -Azuay
25. Comuna San Sebastián de Sigsig – Azuay
26. COMUNALISIS
27. Comunidad Aí Cofán de Sinangoe
28. CONAIE
29. CONFENIAE
30. Consejo de defensores DDHH -DDNN – DPE
31. Consejo de gobierno Wankavilka
32. Corporación Toisán
33. Corporación de producción agrícola Vida Nueva y Progreso CORPROCIN
34. Corporación de producción agrícola Intag Sustentable -CORPAIS
35. Corporación paar la investigación y protección de los bosques de los Andes Tropicales
36. COVICA – Cahuasquí
37. Despertar Universitario – UTN
38. DECOIN
39. Ecuarunari
40. FENOCIN
41. FESE
42. Chijallta FICI
43. Frente Antiminero Pacto por la Vida
44. Fundación EcoMinga
45. FUT
46. GAD Parroquial de 6 de Julio de Cuellaje
47. GAD Parroquial de Pacto
48. GAD Parroquial de Apuela
49. GAD Parroquial de Plaza Gutiérrez
50. GAD Parroquial Gonzáles Suárez
51. Gaiteros de Tierra Alta
52. Juventud Wankavilka Engabao
53. La Comuna Rebelión
54. La Koncha batukada lesbofeminista
55. La Raíz – Medio comunitario
56. Mancomunidad del Chocó Andino
57. Movimiento Animalista Nacional

Cuellaje, Intag 18 septiembre 2021(

(1)   1. Declarar al Ecuador como territorio libre de minería metálica, y la reversión de las concesiones
mineras y la restitución de los territorios entregados a las empresas mineras transnacionales, así
como la reparación inmediata de los daños y perjuicios ambientales, psicológicos, culturales y
económicos. 2. No al TLC con Estados Unidos y exigir al gobierno gestionar la derogatoria del TLC
con la Unión Europea. 3. Exigir a la Asamblea Nacional y otros organismos la fiscalización de las
concesiones mineras, con el objetivo de fundamentar plenamente su ilegalidad e ilegitimidad.4.
Reforma de la ley minera, de recursos hídricos, COIP y todo el marco jurídico que ha propiciado el
saqueo y conflictividad social. 5. Indulto y la amnistía para todas y todos los compañeros/as
luchadores/as sociales que se encuentran injustamente criminalizados. En ese mismo sentido,
resolvemos trabajar en la consolidación de un equipo jurídico para actuar ante casos de
criminalización y violación de derechos.6. Declaramos a nuestros territorios rurales como zonas de
protección de fuentes hídricas y de producción de alimentos. 7. Trabajar por la articulación de
procesos de producción y comercio justo, mediante la realización de ferias en zonas rurales y
urbanas, potenciando la economía local con alternativas como el turismo comunitario. 8. Reconocer
la legitimidad de las Consultas Populares que se están llevando a cabo en diversos territorios y
defender la voluntad popular que ha dicho NO a las actividades mineras en las consultas de Girón y
Cuenca. 9. Rechazar las políticas económicas gubernamentales tendientes a favorecer a grupos
empresariales y descargar el peso de la crisis en las clases populares, como es el alza en los precios
de combustibles, que afecta directamente a nuestra ya precaria economía. 10. Declarar que la lucha
contra la minería metálica se inscribe en el accionar de los pueblos por la construcción de un nuevo
modelo civilizatorio, centrado en el respeto a la vida, en el ejercicio pleno de los derechos humanos y
de la naturaleza, sustentado en la ética, la justicia, el respeto mutuo y la armonía.

(2) DECRETO EJECUTIVO 151,TABLA DE SALVACIÓN PARA LAS EMPRESAS MINERAS (Acción
Ecológica 2021)

[Alerta Antifascista] Grupos con ideología fascista organizan “curso vacacional” para niños al norte de Quito

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No es la primera vez que estas personas buscan acercarse a las infancias y juventudes para propagar mensajes de discriminación a lo distinto y odio a lo diverso. Tiempo atrás lo intentaron en el Centro de Adolescentes Infractores Virgilio Guerrero, lugar en el que bajo ideales de orden y disciplina enseñaban símbolos nazis; probablemente con la intensión de cooptar estos espacios punitivos y reclutar jóvenes a quienes usar en sus violentos propósitos. Más información, pincha acá https://www.elcomercio.com/actualidad/seguridad/grupo-neonazi-capacitaciones-adolescentes-infractores.html

Pero, ¿por qué nos preocupa tanto el tema?

Las infancias y adolescencias son sujetos cuyo cuidado y protección debe ser priorizado y muchos más cuando el mundo en el que se desenvuelven constantemente les está enseñando a obedecer y acatar sin preguntar o reflexionar sobre lo que se les dice que deben pensar, sentir y hacer; obviando su quehacer como sujetos sociales y políticos fundamentales que también construyen el mundo por medio de la interacción con las y los otros.

Las infancias y adolescencias tristemente son una población tutelada, una a la que se le administra la vida y que tampoco tiene otra opción, pues depende del mundo adulto para su desenvolvimiento. Es en este contexto sociopolítico en que nos preocupa que un grupo de fascistas que promueve la violencia, la exclusión, el racismo y la disciplina, entendida como una subyugación del más desposeído al que detenta el poder se relacione con niñas, niños y adolescencias.

Es alarmante ver cómo los discursos totalitarios, basados en la ley natural y anclados a lógicas adultocentristas que por siglo han permitido por ejemplo el sistemático abuso sexual en iglesias y centros educativos puedan ser expuestos en un curso vacacional que invita en “promoción para niños” a “ser parte de una experiencia inolvidable” -como los fascistas mencionan en su afiche- y que los expone, desde una relación de inferioridad, a un grupo de personas poco reflexivas

Pese a que la Declaración de los Derechos del Niño es un cuerpo de principios que todavía deben ser discutidos, tomamos en cuenta su Art. 10 en el que señala que las infancias deben ser protegidas contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole; deben ser educadas en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena conciencia de que deben consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes.

Creemos firmemente que el fascismo no está acorde con esos principios y que su doctrina totalitaria, de disciplina poco reflexiva es la que justamente causa que las infancias y juventudes sean la población más vulnerada en cada espacio social.

El mundo se construye con las infancias y las juventudes desde la horizontalidad; mientras esto pasa las protegemos y cuidamos. No dejaremos que los fascistas propaguen su mensaje de odio.

NO PASARÁN. POR INFANCIAS Y JUVENTUDES LIBRES Y PLENAS.

«Limpieza social» y brigadas barriales de seguridad ciudadana: ¿Qué los compone y qué los diferencia?

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Para muchas personas, los términos, “Limpieza social” y “Brigadas barriales” pueden tener características similares, llegando a confundirlos. Sin embargo, profundizar en ambos conceptos, nos da una clara idea de las diferencias que tienen ambas iniciativas.  A pesar de los intentos por juntarlas como algo similar o con un mismo punto de origen, está claro que no tienen un mismo objetivo ni accionar. 

Una limpieza social, desde su nombre, deja en claro una reducción del ser diverso, adjudicándolo como un problema o una lacra a limpiar. Parte de los principios de una limpieza social, es promover el control y la dominación por medio del miedo y la violencia ejercido por  ciertas personas – que se auto perciben como superiores, por nacionalidad, etnia, orientación sexual, etc.-, afectando principalmente a los sectores y personas más desfavorecidas. Las víctimas de estas “limpiezas” muchas veces son el resultado de políticas precarias de un sistema injusto y violento, y terminan pagando con su integridad los errores de terceros.  

En sus actividades de “limpieza social”, muchos grupos de extrema derecha se aprovechan de la inseguridad que las crisis sociales ocasionan, para conducir el miedo y la indignación de los y las vecinas de un barrio contra las personas que su ideología identifica como lacra. Por eso muchas veces, personas comprometidas con su barrio y su comunidad pueden verse envueltas por los discursos de odio “tapiñados”. Tanto los vecinos y vecinas del barrio, como las personas agredidas por los mismos, son víctimas de la ideología violenta y engañosa de dichos grupos. ( https://lahora.com.ec/noticia/622681/skin-heads-siembran-el-pnico-en-quito-)

Por otro lado, las brigadas barriales, promueven, no solo, la seguridad colectiva desde lo relacionado a la delincuencia, también tienen enfoques hacia la salud, cultura, convivencia, educación, entre otros puntos, con una intención de reconstrucción del tejido social, atendiendo así el abandono e indefensión en el cual el estado mantiene a los barrios populares. Las brigadas barriales no promueven vigilancias con el porte o uso de ningún tipo de arma, legal o ilegal. Las brigadas barriales no tienen potestad de agredir ni condenar a nadie, física o psicológicamente, tampoco a intimidar, dominar, o tomar justicia por mano propia.

«!Queremos nuestros barrios limpios¡»

¿Limpios de qué?, sería la siguiente pregunta; a esta le acompañaría ¿quién juzga si una persona encaja en el perfil de delincuente o no?.  La palabra “delincuente” tiene muchos contextos y matices, y debe ser entendida con cuidado y dentro de un contexto amplio. No permitiremos que la manipulen, ni mucho menos que “hagan justicia con mano propia” grupos violentos con ideologías supremacistas, grupos que en muchas de las situaciones son jueces y parte del mismo problema. No dejaremos que se asocie con la delincuencia a las personas en situación de calle, hombres y mujeres explotadas sexualmente, personas en situación de movilidad humana, personas desfavorecidas, jóvenes, y cualquier “tipo” que incomode al pensamiento fascistoide en su poca consciencia, alto ego e injusticia. 

No dejemos que se promulgue el odio por parte de quienes usan esta y otras palabras, para camuflar la ineficiencia del sistema, minimizando no solo la problemática, sino también a las personas, otorgándoles una categoría negativa. Mientras tanto, quienes tienen la responsabilidad real y se benefician de la violencia (El Estado, La Burguesía, El Capital), miran y apoyan estas conductas claramente fascistoides e inhumanas. 

Aplaudimos y nos solidarizamos con toda actividad organizada e iniciativa autoconvocada que se deje en evidencia los errores y desatenciones del sistema, que no se quede impávida ante las injusticias y la negligencia e ineptitud del Estado y la Policía. Lo que rechazamos categóricamente es la manipulación de dichas iniciativas que hacen grupos de extrema derecha, fascistas y nacional socialistas para introducir su putrefacta ideología.

A ellos les decimos: ¡No Pasarán!

Por barrios organizados y unidos
Por  barrios donde nadie sea juzgado por su aspecto o procedencia
Solidaridad de clase

 

  

ALERTA ANTIFASCISTA: Grupos de limpieza social en Quito

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Con gran indignación hemos visto que grupos de encapuchados identificados con ideologías fascistas, que durante varios años han sostenido prácticas discriminatorias, machistas, xenofóbicas,violentas y parapoliciales; hace poco anunciaron públicamente en redes sociales que realizan “patrullajes antidelincuencia” supuestamente APOYADOS POR LA POLICIA en las inmediaciones del gimnasio Team Nesh (Ezequiel Marquez y Av. La Prensa, al norte de Quito). Este espacio deportivo les sirve para el entrenamiento de artes marciales mixtas y también como centro de adoctrinamiento y acción para poner en marcha sus miserables prácticas.

Bates de béisbol, antorchas, chalecos tácticos y pasamontañas son exhibidos sin ningún empacho y descaradamente. Todo esto imitando a las cacerías de migrantes impulsados por grupos de extrema derecha en Europa.

Pero, ¿Quiénes son estos fascistas?

Algunas caras conocidas y otras nuevas son fácilmente visibles en sus propias publicaciones. Entre ellos destaca el supuesto líder de una barra brava organizada, A.C Alias Chacos; D.R.C parte del Gimnasio Team Nesh; S.E alias Papelito y R.V alias Gerion miembros activos de lo que fue la pandilla de Cabezas Rapadas Neonazis «Sangre x Sangre» hoy por hoy llamados «Orden del Condor». Años atrás, este grupo  protagonizó golpizas a personas en situación de calle, trabajadoras sexuales y diversidades sexogenéricas por considerarlas «lacras de la sociedad», también múltiples ataques y amenazas a personas adscritas a movimientos sociales de izquierda (https://www.eluniverso.com/2007/09/19/0001/10/481C26C2B7CD423484F2AFFC5426A05A.html).

Pero no solo podemos hablar de sus actos en el pasado. Recientente se vieron involucrados en la convocatoria a marchas xenófobas en el centro de Quito (https://youtu.be/8fZmVNUybnk), la amenaza de muerte en octubre de 2020 a la candidata a asambleísta Pamela Troya (https://twitter.com/tinocotania/status/1313871546516156418)  y de entrenamientos de artes marciales con adoctrinamiento «neonazi» en el Centro de Adolescentes Infractores de Quito, «Virgilio Guerrero«(https://www.elcomercio.com/actualidad/seguridad/grupo-neonazi-capacitaciones-adolescentes-infractores.html).

Nos causa alarma, su supuesta articulación con la Policía Nacional, que no sería nada de extrañarnos pues años atrás se jactan descaradamente de su supuesto trabajo con el extinto (GAO) Grupo de Acción Operacional (MINUTO 1:31 https://youtu.be/0bsEqEniCFE) . Esta supuesta articulación sería ilegal e inconstitucional, ya que ninguna agrupación civil puede trabajar en «patrullajes» con la Policía.

No se debe confundir una alarma comunitaria, de vecinos y vecinas que cuidan su barrio y su comunidad con grupos de ODIO y de “limpieza social”, cuyo único interés es hacer daño a las personas distintas: personas empobrecidas o en situación de calle, migrantes, diversidades sexogenéricas, etc.

El Ecuador sumido en una gran crisis política, social, económica y migratoria; bajo ningún concepto puede permitir que estos discursos de odio tomen forma en la esfera pública. Los fascistas intentan instalar en los imaginarios sociales a las personas extranjeras como un foco de delincuencia y a lo diverso como una «escoria social». No podemos dejar que actuén impunes en las calles. 

Denunciamos estas acciones que solo son la punta de lanza de la reconfiguración de la ultra derecha en el país. No podemos tolerar ni debemos minimizar estos actos que, si bien tienen un componente de marginalidad, con las condiciones políticas, económicas y sociales en las que nos encontramos, pueden convertirse en el campo de cultivo idóneo para el resurgimiento de pensamientos y acciones de grupos de extrema derecha.

Llamamos a las organizaciones sociales, colectividades e individualidades a mantenernos vigilantes y no permitir la avanzada del fascismo aquí, ni en ningún lugar del mundo.

Organizadas y Militantes, Acción Antifascista Ecuador
Alerta, Alerta, Alerta Antifascista
¡No pasarán!

[Internacional] Solidaridad con el pueblo de Myanmar

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“Son solo granadas, todavía no son balas de goma”

(jóvenes dándose fuerza durante el 27 de marzo, día de mayor cantidad de asesinatos en Myanmar)

“Los militares se están metiendo con la generación equivocada, no somos los mismos del 88. Nosotros ya saboreamos la libertad por cinco años y no tenemos miedo.” Raperos por la desobediencia civil.

 

Frente al sesgo mediático y la solidaridad selectiva en torno al genocidio en Myanmar, sureste asiático, nos pronunciamos:

Movimientos de desobediencia civil, primavera birmana o revolución son algunas de los apelativos con los que se han autonombrado quienes luchan frente al golpe de Estado ejercido por la cúpula militar birmana desde hace más de 100 días.

Hoy, hacemos eco de las juventudes que resisten y aunamos esfuerzos por la visibilidad global de la masacre en Myanmar. Estamos con ustedes y la realidad se conoce en este lado del mundo, pese a los esfuerzos militares por aislar, ocultar la información y continuar la matanza.

Rechazamos a la asesina cúpula militar, al mando de Min Aung Hlaing, pero tampoco reconocemos la legitimidad de un gobierno como el de Aung San Suu Kyi, premio Nobel de la Paz 1991, que por cinco años socapó el sistemático exterminio de pueblos como el Rohingya en nombre de la superioridad budista y la limpieza étnica en aldeas musulmanas.

Abrazamos los esfuerzos de las juventudes birmanas quienes, en búsqueda de una vida más libre, han dejado más de 800 vidas en las calles. Hermanamos a las etnias históricamente desplazadas por la dictadura y la democracia y también a los grupos étnicos de defensa de los estados de Karen (KNLA) y Kachin (KIA).

Abrazamos a los cientos de jóvenes que, cansados de los escasos logros de las protestas pacíficas, se han internado en la selva para preparase y volver a las ciudades como grupos urbanos de cuidado y autodefensa dispuestos a responder a la milicia con la mismo fuerza y violencia que ellos ejercen.

Nos solidarizamos con la situación birmana y haciendo eco del cuarto manifesto del EZLN en la selva Candona y con los tres dedos hacia arriba, símbolo asiático por la libertad, decimos:

Si en este mundo no hay lugar para nosotras y si nos van a matar por trabajar, vivir y ser, al menos, que nos maten por luchar. Por un lugar donde quepamos todas. Por un vivir comunitario en diversidad y antifascismo.

Pásate a la ofensiva.

Acción Antifascista Ecuador

_____________________________________________________________________________________________________

Breves referencias para entender el antes, durante y el después del estallido social en Myanmar o Birmania:

Cifras de la masacre hasta el 27 de mayo de 2021, para información actualizada visita: https://twitter.com/aapp_burma

    • 831 asesinatos
    • 5446 arrestos desde el golpe
    • 4331 actualmente sentenciados
    • 1881 huyendo para evadir oren de arresto

Hasta antes de 1988 Myanmar estaba gobernado por un doctrina socialista-budista, en este año un grupo de jóvenes estudiantes iniciaron una protesta que causó el asesinato de 3000 personas y el encarcelamiento de otros miles quienes fueron sentenciados a décadas de cárcel por ser declarados enemigos políticos del régimen.

En ese mismo episodio de tiempo una cúpula militar asume el poder y se niega a dejarlo, pese a la celebración de elecciones democráticas. Mientras un grupo de guerrillas étnicas de Karen y Kachin, con cerca de 20 000 efectivos, se organizan en la selva para hacer frente a la violencia del gobierno.

Años más tarde algunos de los expresos políticos se vinculan al parlamento birmano en búsqueda de una transición democrática que se da durante el año 2012 bajo la figura de la ex rebelde Aung San Suu Kyi como presidenta. Pese a esto los militares no pierden su fuerza y siguen controlando la mayoría de instituciones del Estado lo que garantiza su impunidad frente a cualquier delito.

En el año 2017 salen a la luz denuncias por etnocidio, asesinato, violación y tortura de aldeas étnicas musulmanas en plena democracia lo que causa el rechazo internacional de la Nobel de la Paz 1991, Aung San Suu Kyi, acusada de socapar y permitir el despojo y exterminio de aldeas étnicas.

A inicios de 2021 se celebran elecciones democráticas en las que los militares pierden casi la totalidad de su representación parlamentar por lo que deciden tomar el poder por la fuerza durante el golpe de Estado del 1 de febrero.

Inmediatamente inician sistemáticas protestas en toda Myanmar que son contestadas con palizas, redadas contra activistas, detenciones de periodistas, bombardeos de pueblos y asesinatos de personas Min Aung Hlaing como comandante en jefe del ejército birmano.

Días después los dictadores cierran las fronteras y bloquean el internet por medio de una intranet que censura a la oposición e inician las ilegales detenciones nocturnas y la persecución de manifestantes.

Pese a esto en la frontera entre Tailandia y Myanmar se organizan redes de resistencia y apoyo a los manifestantes. Mientras el gobierno derrocado junto a miembros de las minorías étnicas resiste y hace un llamado para la formación de un ejército federal que enfrente a los militares golpistas.

A esta revuelta de desobediencia civil se han sumado no solo grupos étnicos armados como el KNLA y el KIA, sino actores y modelos, actualmente apresados, y reinas de belleza que denunciaron esta situación en Miss Universo e incluso han usado su influencia para motivar a los jóvenes a unirse a las revueltas.

 

LAS VIDAS PALESTINAS TAMBIÉN IMPORTAN 🇵🇸

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🇵🇸 🇵🇸 PALESTINA EXISTE PORQUE RESISTE 🇵🇸 🇵🇸

Solo hace falta ver el mapa de Palestina antes de 1967 y compararlo con el de 2021 para dimensionar la magnitud del genocidio causado por la ocupación sionista. Misiles, bombas, granadas, aturdidores, gases lacrimógenos y demás tóxicos son el diario vivir de un pueblo que pese a la matanza israelí no ha dejado de resistir.

Imagina que bombardean tu ciudad mientras asesinan a tus amigos y familia, después roban tus tierras y te desalojan de tu casa para que ellos las ocupen; si todavía sobrevives hasta ese momento prenden fuego a tus sitios sagrados e instauran un régimen al estilo apartheid con el cual justifican tu asesinato en cualquier momento.
(…)

Desde el lunes 10 de mayo, al menos 26 palestinos –nueve de ellos niños y niñas- han sido asesinados por los ataques aéreos israelíes en Gaza, 748 están heridos, a 631 se les impidió desalojar una mezquita durante el bombardeo y cerca de 500 siguen siendo forzados por la policía israelí para desalojar sus hogares.

Meses atrás Hamás pidió a Israel poner fin a sus ataques contra las mezquitas, pero aun así las fuerzas sionistas dispararon cohetes hacia Jerusalén durante la semana sagrada del Eid y prendieron fuego a la mezquita de Al-Aqsa. Ese mismo día un colono atropello a un grupo de palestinos mientras la policía israelí disparaba al aire.

La madrugada del martes 11 de mayo, el Primer Ministro hebreo Benjamin Netanyahu insistió en continuar el desalojo, la demolición y el asentamiento en el barrio de Sherik Jarrah, en Jerusalén, y además bombardeó a Palestina asesinando a la población civil.
(…)

Esto es lo que pasa en Palestina, frente al silencio cómplice de la comunidad internacional, pues para ellos vale más el poder económico de los israelitas y su posición geopolítica, que la vida de las personas palestinas. Y es por esto que una vez más nos solidarizamos, denunciamos y rechazamos:

la ilegal posesión de tierras en Palestina #FreePalestine
el desalojo de las familias del barrio de Sheik Jarrah #SaveShaikhJarrah
la limpieza étnica de palestinos en Jerusalén #JerusalemIntifada
el incendio de sus sitios sagrados, mezquita de Al-Aqsa #AlAqsa
y el bombardeo de las fuerzas israelitas de ocupación #PalestinianLivesMatter

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No tienes que ser palestino para apoyar a Palestina.
No tienes que ser musulmán para apoyar a Palestina.
Ser humano es bastante para rechazar el exterminio.

Acción Antifascista Ecuador

[Colombia] Solidaridad con el pueblo colombiano

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El Paro Nacional de Colombia, iniciado el 28 de abril, en principio fue una respuesta del pueblo indignado frente las medidas antipopulares del gobierno de Duque. En estas se pretendía cobrar impuestos a los servicios básicos, aumentar el valor de la canasta familiar y recortar el presupuesto en salud y educación, entre otros más vejámenes.

Frente a la firmeza con la que el pueblo que se tomó las calles, sin ceder a las fuerzas represoras, el gobierno retiró su proyecto de ley, no sin antes anunciar que presentaría un nuevo documento construido con la bancada oficialista en el congreso. El pueblo conquistó una pequeña batalla en medio de la gran lucha por la dignidad. Por eso, el Paro no se levanta y sigue en las calles resitiendo. La consigna del pueblo colombiano es clara, avanzar hasta obtener una reforma educativa, laboral y un Estado de derecho que asegure el Buen vivir.

El gobierno de Duque, marioneta del narco-dictador Uribe, ha mostrado los dientes una vez más y ha dado la mordida. A lo largo del fin de semana, hasta el día lunes 3 de mayo, por todo el territorio colombiano, especialmente, en la ciudad de Cali y el suroccidente de Colombia, la violencia por parte de efectivos policiales, militares y paramilitares ha sido aberrante. Secuestros, violaciones sexuales, desapariciones, torturas, policías de civil infiltrados asesinando a manifestantes, son parte del infierno que han vivido nuestrxs hermnxs con el pasar de los días. Que no son cosas de ahora, antes como ahora asesinaban a sangre fría, en total impunidad, ahora las redes sociales son el epicentro de denuncia y la herramienta que rompe el cerco mediático.

Rechazamos conduntentemente la represión criminal del narcogobierno facistoide de Duque-Uribe. Ninguna acción antipopular, ningún Estado terrorista, ningún gobernante asesino, saldrá impune.

Estamos aquí para recordarle al poder que donde cae una persona que lucha, nos levantamos diez. Saludamos la rebeldía y valentía del pueblo colombiano, de nuestras hermanas y hermanos que no bajan la cabeza ni los brazos.

Nos solidarizamos con las familias y allegadxs de las víctimas de los asesinos a sueldo en el poder. 

Duque, Uribe, la policía, los militares, los paramilitares son asesinos. 

¡Paren la matanza del Pueblo! 

¡Por nuestrxs muertxs, toda una vida de lucha!

¡No Pasarán!

Acción Antifascista Ecuador.